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https://odyssee.univ-amu.fr/files/original/1/1014/BIAA-AF-Alg-23_Bel_Tlemcen-_environs.pdf
1aab70a63c055458cf09b9dd0ac5f852
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Monographie imprimée
Description
An account of the resource
Ouvrages imprimés édités au cours des 16e-20e siècles et conservés dans les bibliothèques de l'université et d'autres partenaires du projet (bibliothèques municipales, archives et chambre de commerce)
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Tlemcen et ses environs : guide illustré du touriste. Seconde édition
Subject
The topic of the resource
Archéologie
Antiquité
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Bel, Alfred (1873-1945). Auteur
Source
A related resource from which the described resource is derived
Bibliothèque d'Antiquité d'Aix (BiAA - MMSH Aix-en-Provence), cote Af-Alg-23
Publisher
An entity responsible for making the resource available
A. Thiriat (Toulouse)
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1921?
Rights
Information about rights held in and over the resource
domaine public
public domain
Relation
A related resource
Notice du catalogue : https://www.sudoc.fr/101552157
Vignette : https://odyssee.univ-amu.fr/files/vignette/BIAA-AF-Alg-23_Bel_Tlemcen-environs_vignette.jpg
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
application/pdf
1 vol.
II-155 p. : couv. ill., ill., plan h. t. dépl., carte h. t. dépl. en coul. ; 22 cm
22 cm
Language
A language of the resource
fre
Type
The nature or genre of the resource
text
monographie imprimée
printed monograph
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
https://odyssee.univ-amu.fr/items/show/1014
Abstract
A summary of the resource.
Bibliogr. p.151-155. Notes bibliogr. (Annexes)<br /><br />Date la plus tardive citée dans le document : 1921, date probable de publication.<br /><br />A n'en pas douter, Alfred Bel n'est pas l'inventeur des guides touristiques français (l'un des pus célèbres date de 1841 et l'un des plus vendus de 1900) mais l'un des premiers à proposer un sommaire très pédagogique : d'abord on apprend l'histoire (sinon on ne comprend rien), ensuite on visite la ville (sinon on apprend rien) et enfin, on découvre les environs (sinon on s'ennuie et on a rien à raconter). Un plan assez occidental et plutôt rationnel (du particulier au général) mais qui a tout son intérêt et qui structure toujours, un siècle plus tard, le sommaire de la plupart des guides classiques publiés sur papier.<br /><br />
<div><img src="https://odyssee.univ-amu.fr/files/thumbnails/mausolee-Sidi-Bel-Lhassen.jpg" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" /></div>
<div style="text-align: center;"><em>L'entrée du mausolée de Sidi Bel Lhassen</em></div>
<div><br />Pour introduire ce guide destiné au touriste, A. Bel rappelle que la première édition de son guide était déjà épuisée avant 1914, terrible rançon du succès, mais que la paix revenue, le mouvement des touristes avait repris vers Tlemcen et un Syndicat d'initiative avait même était créé 6 mois après la fin de la Guerre (avril 1919) et commencé à distribuer des brochures illustrées (auxquelles il a bien sûr collaboré). Utiles mais un peu sommaires et superficielles, Bel propose donc au <em>lecteur bénévole</em> (l'élite cultivée veut toujours en savoir plus) un document plus consistant développant les aspects géographiques, historiques, archéologiques avec des notions d'art musulman et de vie religieuse, une seconde édition publiée 11 ans après la première légèrement mise à jour.<br /><br /><img src="https://odyssee.univ-amu.fr/files/fullsize/mausolee-Sidi-Merzouq.jpg" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" /><em>Le mausolée de Sidi Merzouq, à l'angle de la Grande Mosquée<br /></em></div>
<br />Comme le guide s'adresse aux touristes, il ne se limite pas à l'iconographie austère des monographies d'archéologie classiques, en général des chantiers de fouilles et des vitrines du musée associé, mais montre la vie quotidienne de la population locale, population composée de trois groupes : les indigènes musulmans, les indigènes israélites et les européens (le critère religieux ne s'applique pas aux occidentaux). S'il s'attache à quelques portraits de musulmans et de juifs âgés, il ne développe rien sur les colons (absents de toutes les photographies, même de foules en extérieur, contrairement aux écrits scientifiques où certains archéologues se mettent volontiers en scène, histoire de dater et revendiquer leurs découvertes). Une discrétion volontaire : qui irait faire au minimum 1500 km et des dizaines d'heures de mer ou de route et de pistes pour retrouver ses compatriotes métropolitains ?<br /><br />
<div><img src="https://odyssee.univ-amu.fr/files/fullsize/pelerinage-Sidi-Bou-Medine.jpg" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" /></div>
<div style="text-align: center;"><em>Un pélerinage des confréries religieuses à Sidi Bou Médine</em></div>
<br />Bel sait bien que s'ils sont la base des travaux sur toute civilisation antérieure, les vestiges et les recits ne résument pas une population. Sans verser dans le guide ethnographique, l'archéologue s'attarde aux lieux de vie comme les marchés aux bestiaux, aux lieux de consommation comme le marché à la viande ou aux vêtements et aux denrées alimentaires ou encore aux temps forts de la vie sociale comme les cérémonies religieuses et de détente comme les courses de chevaux en tenue d'apparat.<br /><br />
<div><img src="https://odyssee.univ-amu.fr/files/fullsize/place-Bugeaud.jpg" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" /></div>
<div style="text-align: center;"><em>Place Bugeaud (un général fançais grand "pacificateur" de l'Algérie)<br />le marché aux nippes et de produits alimentaires<br /></em></div>
<br />A l'opposé de certains voyagistes qui utilisent aujourd'hui les sites antiques comme alibi culturel à leurs circuits touristiques des plus conventiels, A. Bel se passionne pour les fouilles archéologiques et les cultures anciennes. Mais s'il aime les vieilles pierres, il apprécie tout autant de connaître les habitants et échanger avec eux. Les cultures ne sont pas des produits de consommation que l'on s'approprie, ce sont des occasions de s'ouvrir aux autres et de rencontrer des gens qui ne vivent pas comme nous. L'intérêt et la curiosité accordés aux étrangers, deux composantes du respect que l'on porte à l'autre.<br /><br /><em><span>Numérisation Michel Kébaïli (Centre Camille Jullian – MMSH, Aix-en-Provence)</span></em>
Provenance
A statement of any changes in ownership and custody of the resource since its creation that are significant for its authenticity, integrity, and interpretation. The statement may include a description of any changes successive custodians made to the resource.
Bibliothèque d'Antiquité d'Aix (MMSH, Aix-en-Provence)
Coverage
The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant
Tlemcen. 19..
Algérie. 19..
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Tlemcen et ses environs : guide illustré du touriste. Seconde édition <br />- Feuille <i>Tlemcen</i> ; 31 ; 1947 ; Institut géographique national (France)/France. Service géographique de l'armée, ISBN : ]A69_031_947a. "Révision de 1912 ; Complété en 1928 ; Tirage de Décembre 1947" <br />- Lien vers la page : <a href="http://www.cartomundi.fr/site/E01.aspx?FC=32158" target="_blank" rel="noopener">http://www.cartomundi.fr/site/E01.aspx?FC=32158</a>
Description
An account of the resource
Visiter Tlemcen ? Oui, si vous aimez la beauté des ruines, l'accueil de la population, l'exotisme et la douceur du climat. Mais surtout, si vous avez envie de rencontrer des gens très différents de vous et qui ne vivent pas comme vous.
Guides touristiques et de visite -- 20e siècle
Tilimsen (Algérie) -- Banlieues