Théologie]]> Histoire des religions]]>
Son Traité de théologie dogmatique est rédigé selon une méthode rationelle, classique depuis le XIIIe siècle (Somme théologique de St Thomas d'Aquin) : la méthode scolastique (cf les "disputationes" du Traité du Christ) avec arguments, propositions et solution des objections.

Le "Traité de la vraie religion" est un traité classique d'apologétique chrétienne, voulant démontrer la véracité et les motifs de crédibilité de la religion chrétienne (cf. plus récemment : A. d'Alès, Dictionnaire apologétique de la foi catholique contenant les preuves de la vérité de la religion et les réponses aux objections tirées des Sciences humaines, Paris : G. Beauschesne, 1913-1928, 24 vol).

Dans ce manuscrit, Teissier semble reprendre en profondeur son Traité de l'Incarnation du Verbe contenu dans le MS 4, avec de nouveaux développements.

En revanche, dans le Traité de la Grâce, l'appendice sur l'hérésie janséniste est beaucoup plus bref que dans le MS 4, Tractatus theologiae dogmaticae.]]>

1° Tractatus de vera religione

pars prior : de religione naturali (de la religion naturelle)
    quaestio 1 : de existentia religionisque naturalis natura (de l'existence et de la nature de la religion naturelle)
      articulus 1 : de religionis naturalis existentia (de l'existence de la religion naturelle)
      articulus 2 : de religionis natura (de la nature de la religion)
  quaestio 2 : de religionis naturalis insufficientia et revelationis necessitate (de l'insuffisance de la religion naturelle et de la nécessité de la Révélation)
  quaestio 3 : de revelationis possibilitate (de la possibilité de la Révélation)
  quaestio 4 : de revelationis divinae signis et notis (des signes et des notes de la Révélation divine)
      articulus 1 : de miraculis (des miracles)
      articulus 2 : de prophetiis (des prophéties)

pars altera tractatus : de religione revelata (de la religion révélée)
  caput 1 : de religione judaïca (de la religion judaïque)
      articulus 1 : de veritate et divinitate revelationis judaïcae (de la vérité et de la divinité de la religion judaïque)
      articulus 2 : de natura et effectibus legis mosaïcae ac religionis mosaïcae (de la nature et des effets de la loi mosaïque et de la religion mosaïque)
      articulus 3 : de duratione et abrogatione legis et religionis judaïcae (de la durée et de l'abrogation de la loi et de la religion judaïques)
    caput 2 : de religione christiana (de la religion chrétienne)
      articulus 1 : de librorum novi testamenti authenticitate (de l'authenticité des livres du Nouveau Testament)
      articulus 2 : de librorum novi testamenti integritate (de l'intégrité des livres du Nouveau Testament)
      articulus 3 : de veritate factorum quae in novi testamenti libris continentur (de la vérité des faits qui sont contenus dans le Nouveau Testament)
      articulus 4 : praecipua exponuntur argumenta, quae veram ac divinam esse religionem christianam demonstrant (exposition des principaux arguments qui démontrent que la religion chrétienne est vraie et divine)
    argumentum 1 : ex Christi et apostolorum miraculis (des miracles du Christ et des apôtres)
    argumentum 2 : ex Christi Resurrectione (de la Résurrection du Christ)
    argumentum 3 : ex prophetiis (des prophéties)
    argumentum 4 : ex martyrum fortitudine (de la force des martyrs)
    argumentum 5 : ex religionis christiana propagatione (de la propagation de la religion chrétienne)
    argumentum 6 : ex praestantia et excellentia doctrinae christianae (de la supériorité et de l'excellence de la doctrine chrétienne)
    caput 3 : de caeteris religionibus (des autres religions)
      de paganismo (du paganisme)
      de mahumetismo (de l'islam)

    index rerum

2° Tractatus de incarnatione verbi divini (Traité de l'Incarnation du Verbe divin)

    disputatio 1 : de promissione et existentia Mediatoris (de la promesse et de l'existence du Médiateur)
      quaestio 1 : de promissione et fide Mediatoris (de la promesse et de la foi au Médiateur)
      quaestio 2 : de Mediatoris adventu (de l'attente du Médiateur)
        articulus 1 : de Jacobi vaticinio (de la prophétie de Jacob)
        articulus 2 : de vaticinio Danielis (de la prophétie de Daniel)
        articulus 3 : de Aggei et Malachiae prophetiis (des prophéties d'Aggée et de Malachie)
      articulus 4 : in quo, ex historia Christi cum plurimus prophetarum de Messia vaticinis collata, ostenditur Christum verum esse Messiam (en quoi est montré que le Christ est vraiment le Messie, à partir des nombreuses prophéties...)
    disputatio 2 : de Mediatoris natura (de la nature du Médiateur)
      quaestio 1 : utrum Christus sit Deus (le Christ est-il est Dieu ?)
      quaestio 2 : utrum Christus sit homo (le Christ est-il homme ?)
    quaestio 3 : an Christus simul si Deus et homo (si le Christ est à la fois Dieu et homme)
        articulus 1 : de unitate personae Christi in duplici natura (de l'unité de la personne -divine- du Christ dans la duplicité de nature - divine et humaine)
        articulus 2 : de divina maternitate beatissimae virginis (de la maternité divine de la très sainte Vierge)
        articulus 3 : de natura unionis hypostaticae (de la nature de l'union hypostatique : union de la nature humaine du Christ à la personne divine du Verbe)
        articulus 4 : de hypostaticae unionis extensione (de l'extension de l'union hypostatique)
        articulus 5 : de idiomatum communicatione (de la communication des idiomes : interaction entre les deux natures du Christ)
    disputatio 3 : de satisfactione Christi (de l'expiation par le Christ)
      articulus 1 : de necessitate satisfactionis Christi (de la nécessité de l'expiation par le Christ)
      articulus 2 : de veritate satisfactionis Christi (de la vérité de l'expiation par le Christ)
      articulus 3 : de perfectione satisfactionis Christi (de la perfection de l'expiation par le Christ)
    disputatio 4 : de dignitate Mediatoris (de la dignité du Médiateur)
      articulus 1 : de intellectu humano Christi (de l'intelligence humaine du Christ)
      articulus 2 : de voluntate Christi (de la volonté du Christ)
      articulus 3 : de filiatione Christi (de la filiation du Christ)
    disputatio 5 : de titulis quibus Christus propter incarnationem insignitus est (des titres insignes du Christ du fait de l'Incarnation)
      articulus 1 : de Christo ut sacerdote et pontifice (du Christ comme prêtre et pontife)
      articulus 2 : de Christo ut Mediatore (du Christ comme Médiateur)
      articulus 3 : de cultu qui humanitati Christi debetur (du culte qui est dû à l'humanité du Christ)
        § 1 : de cultu Christi (du culte au Christ)
        § 2 : de cultu sanctorum (du culte des saints)
        § 3 : de cultu reliquiarum (du culte des reliques)
        § 4 : de cultu imaginum (du culte des images)

Annexes
    tabula chronologica regum Persarum (tableau chronologique des rois de Perse)
    numericum hebdomadarum Danielis paradigma (modèle du nombre de semaines du prophète Daniel, notamment pour le calcul de la date de l'Incarnation)


3° Tractatus de gratia Christi Salvatoris (Traité de la Grâce du Christ Sauveur)

Mention manuscrite en 1ère page : Anno 1782 Anno 1786
Note : présence de nombreuses et longues notes marginales dans ce traité

    quaestio 1 : De notione et divisione gratiae (de la notion et de la division de la Grâce)
    quaestio 2 : De auctoritate divi Augustini in gratiae quaestionibus (de l'autorité de saint Augustin dans les questions de la Grâce)
   
    disputatio 1 : De integritate hominis ejusque post peccatum corruptione (de l'intégrité de l'homme et de sa corruption après le péché)
      quaestio 1 : De integritate hominis ante peccatum (de l'intégrité de l'homme avant le péché)
      quaestio 2 : De corruptione naturae humanae per peccatum originale (de la corruption de la nature humaine par le péché originel)
        articulus 1 : utrum peccatum originale existat (si le péché originel existe)
        articulus 2 : in quo consistat originalis peccati natura (en quoi consiste la nature du péché originel)
        articulus 3 : quomodo ex Adam in posteros peccatum originale transfundatur (comment le péché originel est transmis par Adam à sa postérité)

    disputatio 2 : De natura gratiae (de la nature de la Grâce)
      quaestio 1 : utrum admittanda sit gratia intellectus et voluntatis (s'il faut admettre la Grâce de l'intelligence et de la volonté)
      quaestio 2 : de natura gratiae voluntatis (de la nature de la Grâce de la volonté)
      quaesto 3 : de gratia habituali (de la grâce habituelle)
   
    disputatio 3 : De necessitate gratiae (de la nécessité de la Grâce)
      de pelagianismo (du pélagianisme)
      de semipelagianismo (du semi-pélagianisme)
      quaestio 1 : de necessitate gratiae in ordine naturali (de la nécessité de la Grâce dans l'ordre naturel)
        articulus 1 : de gratiae necessitate ad veri cognitionem (de la nécessité de la Grâce pour la connaissance du vrai)
        articulus 2 : de gratiae necessitate ad bonum naturale (de la nécessité de la Grâce pour le bien naturel)
        articulus 3 : de necessitate gratiae in peccatoribus (de la nécessité de la Grâce pour les pécheurs)
        articulus 4 : de justorum infirmitate (de l'infirmité des justes)
        articulus 5 : de operibus infidelium (des oeuvres des infidèles)
    quaestio 2 : de necessitate gratiae in ordine supernaturali (de la nécessité de la Grâce dans l'ordre surnaturel)
      articulus 1 : de necessitate gratiae ad initium fidei (de la nécessité de la Grâce au commencement de la foi)
      articulus 2 : an gratia necesseria sit ad singulos actus pietatis (si la Grâce est nécessaire pour chaque acte de piété)
      articulus 3 : an gratia actualis necesseria sit ipsis justis ad quodcumque opus salutare
(si la Grâce actuelle est nécessaire aux justes eux-mêmes pour n'importe quelle oeuvre de salut)
      articulus 4 : num donum perseverantiae gratia sit specialis (si le don de la persévérance est une grâce spéciale)
      articulus 5 : an totum opus pium Deo sit adscribandum (si toute oeuvre bonne doit être attribuée à Dieu)

    disputatio 4 : De gratiae distributione (de la distribution de la Grâce)
    appendix : de heresi janseniana (de l'hérésie jan   séniste)
      quaestio 1 : de voluntate Dei salvandi omnes homines (de la volonté de Dieu de sauver tous les hommes)
      quaestio 2 : utrum datur gratia vere sufficiens (si la Grâce vraiment suffisante est donnée à tous les hommes)
      quaestio 3 : an Deus gratiam sufficientem omnibus justis largiatur (si Dieu accorde la Grâce suffisante à tous les justes)
      quaestio 4 : de gratia sufficiente Judaeis concessa (de la Grâce suffisante accordée aux Juifs)
      quaestio 5 : de gratia infidelibus, obduratis et obcaecatis concessa (de la Grâce accordée aux infidèles endurcis et aveuglés)
   
    disputatio 5 : de gratia efficaci (de la Grâce efficace)
      quaestio 1 : de existentia gratiae efficacis (de l'existence de la Grâce efficace)
      quaestio 2 : de natura gratiae efficacis (de la nature de la Grâce efficace)
      quaestio 3 : de gratiae efficacis necessitate (de la nécessité de la Grâce efficace)


Transcription des titres et chapitres en latin, traduction en français, résumé et commentaire rédigés par Rémy Burget (2020)]]> 1782-1786 (ca)]]> fre]]> Aix-en-Provence. 17..]]>